解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。 谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕 甚不取也。 ”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>